马克思的加速主义批判思想是一种对历史的“唯物主义”分析方法。加速主义学者认为马克思指出了加速导致异化的根源,即自然关系异化为货币关系。“使自然科学从属于资本,并使分工丧失了自己自然形成的性质的最后一点假象。它把自然形成的性质一概消灭掉 (只要在劳动的范围内有可能做到这一点) ,它还把所有自然形成的关系变成货币的关系。”进一步说,就是资本主义有反对自身的力量,马克思、恩格斯认为资本含有“解构”其自身的倾向:其一,资本主义制度本身具有的对封建制度的解构力量,“凡是它渗入的地方,它就破坏手工业和工业的一切旧阶段”,“资本”是自动体系,“资本”造成了大量的生产力,对于这些生产力来说,私有制成了它们发展的桎梏;其二,资本主义的自动化虽然在一定程度上可以缓和劳资矛盾,但是,自动化并没有消灭工人的剥削,反而将工人的自然力量固定在机器力量中,工人失去了对个体发展的选择性,资本生产的自动化的目的并不是资本家主动推动的,而“完全是由于对劳动的需求和工资的提高引起的”,这项发明使机器劳动增加了一倍,从而把手工劳动减少了一半,使一半工人失业,因而也就降低另一半工人的工资;这项发明破坏了工人对工厂主的反抗,摧毁了劳动在坚持与资本作力量悬殊的斗争时的最后一点力量,分工无止境地增多,在这种情况下,一个工人只有在一定的机器上被用来做一定的细小的工作才能生存,成年工人几乎在任何时候都根本不可能从一种职业转到另一种新的职业。要解决人类真正发展的问题,不能仅仅着手于价值观念的转变,而应该从变革社会的社会生产力、从经济基础着手。